中新网10月31日电 台湾《中央日报》网络报今天刊出文章说，拿陈水扁家比《红楼梦》，乍看有点不伦不类；但如果把“贾府”这主词，换成“扁府”，说他们“除了门前的石狮子，找不出干净人了！”倒似天衣无缝。更兼小说里有个王熙凤，强悍泼辣、咄咄逼死人，成也这女人、败也这女人；那扁府里的女主人，就更有过之而无不及。也难怪人家妻不贤、子不孝，被数字周刊拿放大镜再三检视了。

　　文章说，当然，如果用道学家的眼光，大可以一句“一室之不治，何以天下国家为？”来道贯古今。这家子，牝鸡司晨、幸猪夯灶；老公怕老婆，“总统”不知是谁在当；婆婆怕媳妇，一样佣人不知是谁在当。做女儿的，隔空痛骂公公；做儿子的，洗钱全推给老妈；虽说覆巢之下无完卵、大难来时各自飞，这般赤裸裸演出，终归难逃道学家“天理人心”的挞伐罢！

　　文章说，不过世风日下，道学家的寂寞，已经少有人体会；大家更爱的，却是“偷窥”中所带来的恍然大悟。原来他们这么会攒钱，关系一样乱七八糟；甚且为了钱，吵得姐弟阋墙、婆媳反目。老的嚷着要被关，小的急着分家住，还闹什么绝食抗议，简直就是现世报。有如《红楼梦》里头，千金小姐、花花大少，结果“找不出干净人”，读者因此得到了莫名的补偿感一样。

　　文章指出，所以古人说“修齐治平”，一方面私领域的行为，会自然反映在公领域，不能不慎；另一方面，无法约束家里人，最后也将影响公领域的决策，促其速败。小说里的宁国府，男盗女娼、分崩离析，终究逃不过获罪抄家的宿命。同样的，扁家上下，贪赃枉法、说谎成性，家臣故旧已经一个个身陷司法，甚至离弃招供。黄金屋还能享受多少，谁也没把握，茶壶里起风暴，想也其来有自。